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Cathédrale d'Arkhangelsk du Kremlin de Moscou

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Cathédrale d'Arkhangelsk ou Cathédrale Saint-Michel Archange - L'église orthodoxe et l'une des plus anciennes églises de la place de la cathédrale du Kremlin de Moscou. Ce bâtiment majestueux à cinq dômes est connu dans le monde chrétien comme le dernier lieu de repos des représentants de la dynastie princière des Rurikovich, y compris le fondateur de la cathédrale - Ivan Kalita.

Histoire de la cathédrale de l'archange

Selon les chroniques, la cathédrale de l'Archange a été fondée en 1333 par Ivan Kalita. Selon une version, un modeste bâtiment en pierre a été érigé en remerciement des forces supérieures pour la libération de la Russie de la faim dans une année maigre. Cependant, le prince qui en a résulté a tellement apprécié le grand-duc qu'il s'est laissé enterrer dans ses murs.

Avec la main légère du souverain, la cathédrale de l'Archange est devenue une tombe ancestrale pendant près de 180 ans, où les représentants décédés de l'élite dirigeante ont commencé à être emmenés. En relativement peu de temps, de nombreuses tombes de parents princiers ont tellement rempli l'espace intérieur de l'église que même sous Ivan III, le bâtiment a dû être démantelé pour pouvoir ériger une structure plus massive et plus spacieuse à sa place.

Un fait intéressant: une partie de la peinture intérieure de la première cathédrale de l'Archange a été réalisée par le légendaire peintre d'icônes Théophane le Grec.

La construction de la nouvelle cathédrale a été confiée à l'architecte italien Aleviz New, qui a présenté sa création architecturale en 1508. Certes, Ivan III avait alors le temps de quitter la "demeure terrestre", alors son fils Vasily III devait accepter le poste. En moins d’un siècle et demi, la cathédrale de l’Archange a changé d’apparence: de vieilles peintures murales se sont effondrées, menaçant de disparaître complètement. Sur l'ordre du tsar Alexeï Mikhaïlovitch, les restes des fresques ont été détruits après avoir reproduit les dessins originaux, mais les travaux de restauration ont été retardés. En conséquence, la peinture du temple n'a été achevée qu'en 1666.

En 1733, l'église fut gravement endommagée lors de l'incendie de la Trinité et des travaux de restauration y furent effectués pendant deux ans. Par la suite, l’ensemble du temple a perdu ses galeries et le dôme central de la cathédrale Archangel, qui ressemblait plus tôt à un casque, s’est transformé en «bulbe».

Après la capture de Moscou par Napoléon, les Français ont quasiment hérité du temple après avoir aménagé une cuisine de camp sur son autel. Et pendant la retraite, les gardes courageux ont emporté les précieux salaires prélevés sur les icônes. En conséquence, de toutes les églises de la place de la cathédrale qui ont souffert de l'invasion française, la cathédrale de l'Archange a été mise en ordre en premier.

En 1918, le temple a été déclaré monument culturel et a été fermé pour reconstruction. Il a duré jusqu'aux années 50 du siècle dernier. A propos, bien que l'accès aux locaux de l'église ait été ouvert immédiatement après la guerre, le premier service dans la cathédrale de l'Archange du Kremlin de Moscou n'a eu lieu qu'en 1991.

Architecture

Le style architectural de la cathédrale de l'Archange peut être qualifié de typique des églises orthodoxes à dômes croisés de la période pré-mongol. La structure à six piliers et cinq absides est étroitement liée aux motifs de la Renaissance italienne et aux traditions architecturales de Byzance. Ainsi, par exemple, la façade ouest de la cathédrale, grâce à ses fenêtres cintrées, ressemble à l'extérieur des palais vénitiens. Parmi les décorations traditionnellement russes, on peut nommer des zakomaras (niches) situées le long du périmètre de la partie supérieure de la façade. Certes, Aleviz Novy a même réussi à laisser ici son «autographe», donnant aux zakomaras la forme de coquillages, ce qui n’est pas tout à fait habituel pour l’architecture des temples de cette époque.

Les murs du bâtiment sont divisés en soi-disant casernes (portails). Les sections de séparation du mur des pilastres (colonnes décoratives) sont couronnées d'acrobaties décorées avec des ornements floraux complexes. Selon les chercheurs, chacun des pilastres a son propre dessin original, qui ne se reproduit nulle part ailleurs.

À l’origine, la cathédrale de l’Archange était peinte en rouge et contrastait avec des bas-reliefs blancs. Aujourd'hui, les murs du temple ont une teinte blanche uniforme.

L'intérieur de la cathédrale est assez étroit, puisqu'un grand nombre d'entre eux est occupé par des piliers érigés sur des piédestaux, délimitant la structure en nefs et tombes. Les fresques originales qui ornent l’église à l’époque d’Ivan III n’ont pas été conservées. Les paroissiens ne peuvent donc aujourd’hui voir que leurs reproductions habiles sur les murs. Cependant, ils sont aussi très anciens. Au total, 92 artistes ont travaillé à la création d'une seule toile murale, qui ont été soigneusement sélectionnés par le célèbre peintre d'icônes du 17ème siècle, l'auteur du livre Savior Not Made by Hands, Simon Ouchakov.

Les scènes pittoresques du temple sont organisées en deux niveaux. La partie supérieure en forme de dôme de la cathédrale d'Arkhangelsk est occupée par des images de prophètes et de forces célestes, les voûtes d'église sont décorées d'épisodes de la vie du Sauveur, juste en dessous sont des images d'apôtres, de soldats martyrs et du saint patron de l'église - l'archange Michel.

L'un des principaux sanctuaires orthodoxes de la cathédrale est une iconostase à quatre niveaux. Les auteurs de presque toutes les images qui y sont placées sont inconnus et seule l'icône de la crucifixion a conservé le nom de son créateur, qui s'est avéré être un élève de Simon Ouchakov, Mikhaïl Milyoutine. Un autre sanctuaire et une fierté du temple est l'icône "Michel l'archange avec la vie". Selon la légende, cette image aurait été créée sur ordre de la veuve de Dmitry Donskoy - Princesse Eudokia.

Tombeau de la cathédrale de l'archange

Dans l’intérieur de la cathédrale de l’Archange se trouvent 45 pierres tombales sous lesquelles reposent les restes de 56 représentants de la famille princière. À propos, c’est dans la tombe de ce temple que le fils d’Ivan le Terrible, tué par son parent au tempérament colérique, et son jeune frère, Tsarevich Dmitry, miraculeusement «ressuscité» au temps des troubles, ont été enterrés à un moment donné. Certains représentants de la dynastie des Romanov y ont trouvé refuge, notamment: les tsars Mikhail Fedorovich et Alexei Mikhailovich, ainsi que les deux frères de Pierre I. Le très «grand réformateur» lui-même repose dans la cathédrale Pierre et Paul de Saint-Pétersbourg, où tous les représentants de la famille royale sont enterrés. .

Près du mur nord de la cathédrale de l'Archange se trouve un crabe portant les reliques du prince Mikhaïl de Tchernigov, classé par l'église orthodoxe comme un saint pour avoir refusé d'obéir à la volonté de la Horde d'or, Khan Batu, et assassiné pour elle. À une certaine époque, la tombe de Boris Godunov se trouvait dans l'église, mais pendant le temps des troubles, les restes de l'ancien autocrate ont été transférés au monastère de Varsonofevsky.

Comment s'y rendre

Aujourd'hui, la cathédrale archange du Kremlin de Moscou a le statut de musée et les services n'y sont célébrés que deux fois par an: pour la fête patronale et Radonitsa. Vous pouvez vous rendre dans l'un des plus anciens temples de la capitale lors d'une excursion organisée, comprenant notamment une visite des principales attractions de la place de la cathédrale. Il est commode de s'y rendre en métro (stations "Alexander Garden", "Bibliothèque portant le nom de Lénine", "Borovitskaya") ou en bus (lignes n ° 144, M1, M2, M3, M6, H1, H2).

De l'histoire de la cathédrale de l'Archange

Sur le site de la cathédrale de l'Archange en 1247-1248, à l'époque de Mikhaïl Yaroslavich, frère du prince saint Alexandre Nevsky, une église en bois fut construite au nom de l'archange Michel. Sous Ivan Kalita, en 1333, une nouvelle église en pierre blanche a été construite. Selon une version, il a été construit en remerciement pour la délivrance de la Russie de la faim en raison de mauvaises récoltes cet été. Selon une autre version - en mémoire de la délivrance de la Russie de la peste. Le temple faisait 20 mètres de haut et était le plus grand du Kremlin. Ivan Kalita a été le premier à être enterré sous les arches de l'église en construction. Depuis lors, le temple est devenu le tombeau des grands princes de Moscou et de leurs plus proches parents - les princes spécifiques.

En septembre 1933, le temple a été consacré. Au début du 16ème siècle, l'église était délabrée. Puis, sous la direction de l'architecte italien Aleviz New en 1505-1508. un nouveau est en construction sur le site de l'ancien temple. Pour commémorer les princes et les rois, il y avait des ministres rendant des services commémoratifs. Le bâtiment a été restauré plusieurs fois. Au 18ème siècle, les travaux ont été effectués à deux reprises, car le temple était en mauvais état. En 1772, selon le projet Bazhenov, l'extension sud a été construite pour renforcer le bâtiment. Comme d'autres temples, après la guerre patriotique de 1812, le bâtiment a dû être restauré. Les salaires et les bijoux des icônes ont été volés par des soldats français. Les icônes des deux premiers niveaux de l’iconostase ont été utilisées comme bancs et lits. Après la guerre, la décoration du temple et l'iconostase ont été mis à jour. Portes royales sculptées. Depuis 1955, un musée est installé dans le bâtiment du temple. Au début des années 1980, la restauration du temple a été achevée. Des pierres tombales et une iconostase, ainsi que des décorations externes et internes ont été réparés. Au début du 19e siècle, après la démolition de l'église de la Nativité de Jean-Baptiste, la chapelle du saint martyr Uara fut déplacée du côté nord de l'église.

Décoration de la cathédrale de l'archange

La solennité du crépuscule règne à l'intérieur de la cathédrale. On pense que l'archange Michel, en l'honneur duquel le temple a été construit, était un guide des âmes pour le royaume de l'éternité. En outre, il était considéré comme le saint patron des princes qui se distinguaient sur le champ de bataille. Les chercheurs suggèrent que lors de la conception initiale du temple sous Basile III, la peinture n'était pas supposée. Pour la première fois, apparemment, le temple fut peint en 1564-1565. sous Ivan IV. La preuve en est les fresques conservées au-dessus de l'entrée ouest et dans le sud de la prédaltaria. Les peintures murales que nous voyons ont été créées au milieu du 17ème siècle. Sous la direction du tsar Aleksei Mikhailovich en 1652, quatre peintres emblématiques, Simon Ouchakov et Stepan Ryazanets, Yakov Kazanets et Sidor Pospeev ont réalisé des dessins détaillés. Seuls 92 maîtres ont participé à la peinture des murs du temple. Une galerie intéressante de portraits conditionnels de princes et de rois enterrés ici. Les peintures murales contiennent des récits sur la lutte héroïque de soldats russes contre des envahisseurs étrangers et les pages légendaires de la vie de l'archange Michel.

L’iconostase érigée lors de la construction de l’église (1508) incendiée lors d’un incendie en 1547. Actuellement, une iconostase est installée dans le temple, réalisée par les sculpteurs royaux de 1679 à 1680. La plupart des icônes ont également été réalisées à cette époque. L'attraction principale est l'image du temple "L'Archange Michel avec les Actes", se réfère aux 14-15 siècles. On peut appeler cela le sommet de l'histoire de la peinture d'icônes en Russie. Il convient également de noter la liste de l'icône miraculeuse de l'Annonciation d'Ustyug. Certaines icônes des niveaux supérieurs de l'iconostase sont peintes sur des planches anciennes appartenant aux icônes de 1547 et plus anciennes. La rangée supérieure est couronnée par la crucifixion du Seigneur, réalisée par F. Zubov et M. Milyutin.

La cathédrale d'Arkhangelsk comme une tombe

On ignore comment les sépultures ont été localisées dans le temple en 1333. Le premier sur le territoire du temple était Ivan Kalita, qui a posé le temple.

Lorsque le temple a été démantelé en 1505, les cercueils princiers ont été enlevés. Et ils ont été placés dans un nouveau temple en octobre 1507. La localisation des enterrements a été effectuée selon des règles claires. Sur les murs sud se trouvent les sépultures du grand-duc. Les princes spécifiques sont enterrés le long du mur ouest, et les princes disgraciés sont enterrés au mur nord. Vasily III, son grand-père et son père (Vasily II et John III) et son petit-fils Tsarevich Dimitry sont enterrés près de la barrière d'autel près du mur sud. Dans les années 60 Le XVIe siècle, le roi Jean IV a construit une nouvelle chapelle pour le tombeau royal. Ici se trouvent le tsarévitch John Ioannovich, les tsars Jean le Terrible et Théodore Ioannovich.

Il y a 54 lieux de sépulture dans le temple. La plupart des sépultures sont situées sous les dalles. Au 17ème siècle, des pierres tombales ont été décorées sur eux, avec des ornements et des inscriptions. Les reliques de Tsarévitch Dimitry Uglichsky, qui ont été placées ici en 1606 près du pilier nord central, reposent ouvertement ici. En 1774, les reliques du saint prince Mikhail de Tchernigov et du boyard de son Fedor furent transférées de la cathédrale Sretensky. Ils reposent dans un crabe derrière l'iconostase, près du mur nord. En 1928, les sépultures de femmes des dynasties Rurikovich et Romanov ont été transférées dans la crypte de la chambre du sous-sol de l'extension sud de la cathédrale démolie du monastère de l'Ascension.

La cathédrale d'Arkhangelsk du Kremlin de Moscou est l'un des sanctuaires de l'orthodoxie russe. Et bien que le musée y travaille, mais le jour de la fête et celui de Radonitsa, des services divins y sont organisés.

Construction Modifier

La première église en bois au nom de Saint-Michel-Archange a été construite en 1247-1248 par le prince moscovite Mikhail Khorobrit, frère d'Alexandre Nevski. En 1333, l'église Archange en pierre blanche a été érigée à sa place, qui a été consacrée par le métropolite Theognost. La construction a été érigée par décret d'Ivan Kalita en remerciement de la libération de la Russie de la faim provoquée par une augmentation, mais non par une donnée, des grains de seigle. Vraisemblablement, c'était un petit temple à un dôme, semblable au Sauveur sur Bor. Il a servi de lieu de sépulture de la famille princière. À la fin du XIVe siècle, la cathédrale a été peinte par le peintre d'icônes Théophane le Grec et ses étudiants, et a également créé de nouvelles icônes pour la haute iconostase à deux niveaux. Lors de l'incendie de 1475, des allées en bois au nom de la Résurrection et du moine Aquila ont été démantelées afin de préserver le bâtiment de l'incendie, qu'elles ont restauré en 1482.

Au début du XVIe siècle, le temple était délabré et était rempli de tombeaux des morts. Il fut démantelé en 1505 par décret d'Ivan III. La construction de la nouvelle cathédrale a été confiée à l'architecte italien Aleviz, surnommé "Nouveau". Le grand-duc n'a pas vécu jusqu'à la fin des travaux et a été enterré dans la cathédrale. Les travaux se poursuivent sous Basile III. Lorsque le bâtiment a été amené dans les chambres hautes, les cercueils des princes ont été déplacés et placés le long des murs. Aleviz Novy a construit une cathédrale traditionnelle en forme de dôme en croix avec des éléments d'architecture italienne. Comme modèle pour sa création, il a utilisé la cathédrale de l'Assomption, qui a déterminé les cinq dômes et la division de la barrière d'autel en cinq parties dans l'église d'Arkhangelsk. Le 8 novembre 1508, le métropolite Simon le consacre. La cathédrale comptait sept chapelles: les première et deuxième acquisitions du chef du prophète Jean-Baptiste, Siméon le Stylite l'annonceur, la chapelle de Pokrovsky, Jean le Gracieux, André de Crète, la rénovation de l'église de la Résurrection du Christ, l'apôtre Aquila.

XVI - XIX siècles Modifier

La cathédrale a été endommagée par un incendie en 1547. La peinture endommagée par le feu a été restaurée par les maîtres de Novgorod et de Pskov. De 1599 à 1765, il avait avec lui des évêques spéciaux qui célébraient des cérémonies commémoratives lors de la commémoration des princes et des rois.

En 1652, par décret de l'empereur Alexei Mikhailovich, le renouvellement de la peinture murale, devenue délabrée, commença. Il a été demandé aux maîtres d’abattre l’ancien tableau, d’en composer la description, et de procéder au nouveau. Cependant, les travaux ont été suspendus en raison du manque d'argent dans le Trésor après des guerres prolongées avec la Pologne et la Suède. Ils ont poursuivi la restauration en 1660 et ont terminé six ans plus tard. À la dernière étape, l'artel des maîtres était dirigé par l'isographe Simon Ushakov. Quatre-vingt-douze artistes ont travaillé avec lui, parmi eux: Stepan Rezanets, Sidor Pospeev, Yakov Kazanets, Fedor Zubov, Fedor Fedorov Kozlov, Joseph Vladimirov, Guri Nikitin et Sila Savin. En 1677, Ouchakov écrivit pour la cathédrale le parsuna posthume des tsars Mikhaïl Fedorovich et Alexei Mikhailovich. En 1680, une nouvelle iconostase sculptée est créée.

La cathédrale a été endommagée lors de l'incendie de la Trinité en 1737, après quoi elle a été révisée sous le règne d'Elizabeth Petrovna. La reprise a été menée par le prince Dmitry Ukhtomsky. À la suite des travaux, des salaires dorés à l’argent pour des icônes locales ont été érigés, des portraits de rois et des pierres tombales ont été restaurés.La tête centrale, auparavant en forme de casque, avait une forme bulbeuse, une partie de la façade sud était obstruée par des contreforts en pierre blanche, des ornements décoratifs étaient retirés du zakomar. Après la mise en place d'une administration diocésaine indépendante à Moscou en 1742, la cathédrale de l'Archange devint une cathédrale. De 1771 à 1801, l'archiprêtre de la cathédrale était Peter Alekseev, lexicographe et auteur du dictionnaire de l'église.

Par décret de Catherine II, sur l'ourlet de la colline de Borovitsky, à côté de la cathédrale de l'Archange, il fut décidé d'ériger le palais du Kremlin selon les plans de Vassili Bazhenov. Cependant, lors du creusement de fossés pour la fondation, la terre près du temple a commencé à s’écrouler et des fissures sont apparues sur la structure. Les travaux ont été arrêtés et le mur sud de la cathédrale a été renforcé par trois contreforts. En 1772, les trois niveaux supérieurs de l'iconostase ont été restaurés, les treillis près des tombes ont été restaurés, cinq lustres ont été fabriqués, de nouveaux revêtements ont été réalisés: velours - sur les pierres tombales et toiles avec des croix en argent - sur le grand prince.

Pendant l'occupation française de Moscou en 1812, la cathédrale est ruinée: icônes gâtées, écrevisses privées de salaires et de décorations. À l'autel se trouvait la cuisine de Napoléon et sur les tombeaux royaux se trouvaient des tonneaux de vin. Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, tous les bijoux volés ont été remplacés par de nouveaux, les icônes ont été lavées et les mines ont été nettoyées de la suie. La cathédrale a été consacrée de nouveau en 1813 par Mgr Augustine.

En 1826, une chambre pour membres du clergé a été ajoutée au mur sud de la cathédrale, à l'emplacement de l'ancienne chambre à un étage dans laquelle les paysans du monastère ont été jugés. En 1837, la partie centrale de la cathédrale était dorée et gainée de feuilles de cuivre; ses quatre dômes d'angle étaient recouverts de tôle blanche; les croix sur tous les chapitres étaient recouvertes de laiton et dorées. Dix ans plus tard, la chapelle Pokrovsky a été transférée dans l'interstice ouest.

La restauration générale de la cathédrale de l'Archange pour le nettoyage et le renouvellement d'icônes et de peintures murales a été réalisée en 1853 sous la direction de l'artiste N. A. Kozlov. Dans les années 1870, les icônes ont été restaurées par Nikolai Podkladnikov. En 1895, le temple passa sous la juridiction du bureau du palais de Moscou. Deux ans plus tard, la restauration de l'iconostase et des images était réalisée par l'atelier de Yakov Efimovich Yepanechnikov sous la supervision de la Société archéologique de Moscou.

Selon le commandement suprême, le Saint-Synode, par décret n ° 809 du 23 février 1895, a transféré la cathédrale de l'Archange du diocèse au département de la Cour avec tous ses biens, sa capitale et sa raison (temporaire).

XX siècle

En 1913, à l'occasion du 300e anniversaire du règne de la dynastie des Romanov, l'intérieur de la tombe est réaménagé dans la cathédrale, la fresque et l'iconostase principale sont lavés, les portes royales sont restaurées, les lustres et les chandeliers sont nettoyés. Un auvent a été construit sur la tombe du tsar Mikhail Fedorovich avec deux lampes massives d'après le dessin du grand-duc Pyotr Nikolaevich. Ils ont été allumés par l'empereur Nicolas II et sont arrivés au Kremlin le 24 mai de la même année.

Lors du soulèvement armé de 1917, le Kremlin a tiré avec de l'artillerie lourde - un obus a frappé le temple. D'après le protocole d'inspection des bâtiments extérieurs et intérieurs du complexe à partir de novembre de la même année:

La coquille a heurté le mur sud de la cathédrale et a détruit la partie centrale du contrefort gauche à la sortie de la cathédrale, formant un nid-de-poule en brique d'une longueur d'environ 2 arshins et d'une profondeur maximale de 10 points.

Comme d'autres églises du Kremlin, la cathédrale a été fermée en 1918, mais les travaux de restauration ont commencé. Dans les années 1920, des spécialistes du Centre scientifique et de restauration d'art de Russie, baptisé d'après I.E. Grabar, ont renforcé et recouvert d'huile de séchage les icônes centrales et les grandes icônes centrales. En 1934-1935, les images des rangs locaux et des fêtes ont été restaurées: les fondations, le gesso et la couche de peinture ont été renforcés. Dans les années 1950, à partir des derniers enregistrements, la peinture murale du 17ème siècle a été révélée. En 1955, la cathédrale a été transformée en musée. La même année, les travaux de restauration ont commencé et ont attiré l’atelier central de recherche et de production de l’Académie d’architecture de l’URSS. En 1960, les musées du Kremlin ont été transférés au ministère de la Culture. En 1962-1965, des travaux d'architecture et d'archéologie ont été réalisés dans la cathédrale de l'Archange. L'anthropologue Mikhail Gerasimov de la découverte a conservé des portraits sculptés d'Ivan Vasilyevich et de Fedor Ivanovich. En 1969, à l'initiative de l'architecte en chef du Kremlin, Vladimir Ivanovich Fedorov, le département de l'usine de production scientifique et de restauration de toute la Russie a procédé à la restauration de la peinture dans les tambours de la cathédrale. Dans les années 1970, les fresques ont été restaurées, les icônes ont été lavées et la construction de l'iconostase a été renforcée. Depuis 1991, des services sont organisés dans la cathédrale.

Apparence Modifier

La cathédrale patiapside de 21 mètres est construite en pierre blanche. Cinq dômes sont déplacés vers l'est. Le chapitre central a été érigé au-dessus de la chaire à partir de laquelle le prêtre prêche, de petits dômes sont installés au-dessus de l'autel. La façade est divisée par des pilastres et décorée de deux corniches, divisant visuellement le bâtiment en deux étages. Le niveau inférieur est plus élevé et plus puissant, avec des arcs décoratifs dans les piles, la partie supérieure de la structure est plus petite. Les zakomaras sont décorées avec des coquillages en pierre blanche et des acrotères en forme de hauts vaisseaux. Les motifs de l'architecture de la Renaissance italienne ont été largement utilisés dans la transformation des murs: pilastres d'ordre avec chapiteaux végétaux, corniches à plusieurs profilés, combinaison de petites et grandes fenêtres rondes trouvées dans l'architecture de Venise, en particulier dans l'église Santa Maria dei Miracoli. Initialement, les têtes du temple étaient recouvertes de carreaux émaillés noirs, les murs étaient probablement peints en rouge et les détails en blanc. Dans la partie occidentale de la cathédrale, il y a une salle séparée par un mur, au deuxième étage, des chorales destinées aux femmes de la famille royale.

Les portails en pierre blanche sont couronnés d'acroteries sculptées et décorés d'ornements floraux. L'entrée principale de la cathédrale se trouve dans un large recoin. Sur la façade ouest, il y a deux autres portes latérales menant aux étages supérieurs de l'extension ouest. À travers eux, on pouvait pénétrer dans la sacristie de la cathédrale, située dans les sous-sols, et dans les chapelles internes de l'église. Du côté est, les bas-côtés de Saint-Huare et de Jean-Baptiste, construits dans la seconde moitié du XVIe siècle, jouxtent le bâtiment. Les voûtes sont fixées sur six piliers, quatre d'entre eux sont situés dans la partie centrale du temple, deux - sur l'autel. Les murs de la cathédrale sont divisés en cours.

Peintures murales Modifier

Plus de soixante portraits de princes russes sont situés sur les piliers et dans le premier étage. Parmi eux, Ivan Kalita, Vasily III, Dmitry Donskoï et d'autres. Dans les dômes sont représentés les visages des prophètes, des ancêtres, sur les voûtes sont des complots du Nouveau Testament. Le tambour central représente les personnages d'Adam et Eve. Dans les dômes occidentaux sont placées les images des archanges Michel et Gabriel, en-dessous: les apôtres, les saints, les martyrs et les scènes de miracles de l'archange Michel. Au-dessus de l'autel se trouvent des compositions du cycle de la Vierge, y compris l'Assomption de la Vierge. Sur le mur sud, au troisième niveau, se trouve la composition «L’effondrement des murs de Jéricho». Cinq compositions du deuxième niveau parlent du garçon Vasily, qui a trouvé de l’or. Dans la partie occidentale de la cathédrale se trouve un cycle de compositions sur le thème «Articles de foi».

Iconostase Modifier

Un cadre iconostatique de 13 mètres de haut à décor polychrome sculpté, réalisé par I. Nedumov au Poteshny Dvor en 1680, est installé dans la cathédrale. Elle est divisée par quatre ceintures de corniche horizontales et divisée verticalement en trois parties - centrale et latérale. Au début du XIXe siècle, elle était complétée par des sculptures. L'iconostase se compose de quatre niveaux: prophétique, deesis, festif et local. La plupart des icônes ont été peintes en 1681 par les artistes Dorofei Zolotarev, Fedor Zoubov, Mikhail Milyutin, le reste des images appartenant aux XIV-XVI siècles.

Le rang prophétique décrit les prophètes de l'Ancien Testament. Ils tiennent dans leurs mains des parchemins détaillés sur lesquels sont écrits des textes de leurs prédictions concernant l'Incarnation. Au centre de la rangée se trouve la Mère de Dieu sur le trône avec le Christ jeune sur ses genoux. Un crucifix est placé au-dessus d'eux avec la future Mère de Dieu et Jean l'évangéliste. Il est sculpté dans du bois et peint par Fedor Zubov et Mikhail Milyutin. La composition «Le Sauveur est au pouvoir» occupe le centre de la rangée de la déèse. À droite, se trouve la mère de Dieu et l'archange Michel; à gauche, Jean-Baptiste et l'archange Gabriel. La cérémonie de fête présente les événements du Nouveau Testament, célébrés par l'église. Dans la rangée locale se trouvent les saints patrons des grands princes et des rois. L'icône la plus ancienne - «L'Archange Michel avec les Actes» - a été peinte à la fin du XIV - début du XVe siècle par ordre de la veuve Dmitry Donskoy à la mémoire de son mari.

Avec les piliers centraux de la cathédrale, on trouve des images dites royales dans les iconostases à deux et trois ceintures. Les visages dans les basses ceintures sont appelés homonymes, ils représentent des saints patrons de rois enterrés, au deuxième rang - marques de naissance, puisqu'elles ont été écrites à la naissance des princes, dans le troisième tombeau.

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